發揚中國傳統文化的擔當精神——《國家的力量》讀后感

日期:2016-11-01  作者:王麟  瀏覽次數:24

 1988年,世界75位諾貝爾獎得主齊聚巴黎,討論新世紀世界的前途,竟然得出一致的結論:二十一世紀人類如果要過上和平幸福的生活,須回到中國2500年前的孔子那里去尋找智慧。用我們中國人的話來說叫英雄所見略同,這些人類的精英站在終極關懷的角度都望見了中國文化在未來世界的曙光,說明中國傳統文化在新世紀具備救世的力量已經獲得世界性的認同。

1985年,孔子被列為世界十大文化名人之首,孔子學院如雨后春筍般遍及整個世界,在美國已成立100多個孔子學院,歐洲有90多個孔子學院,全世界共有近300個孔子學院,遍布88個國家,二十一世紀的中國,所謂中華民族的偉大復興,其意在文化。同時,在少數的幾個世界文明古國中,原質的本民族文化除了中國,全部沉沙折戟,這也許是天命所歸,也許是中國傳統文化內質的強大生命力所致,天佑華夏,保護傳統文化走過風雨飄搖的漫長歷史,迎來即將君臨萬國的輝煌時刻。

究竟是什么東西讓中國傳統文化得天之厚以至于此?

答案在于中國傳統文化自身,中國傳統文化以追求和諧為宗旨。人與自然的關系為道家的課題,人與社會的關系為儒家的課題,人與自身的關系為佛家的課題。三家店看是各賣各的貨,井水不犯河水,其實早已血融于水,你中有我,我中有你,難以分開了。而將這三家融會貫通的基本理念,就是和諧二字。

中國文化在未來的光輝,也將源于這兩個字。事實證明,西方科技的飛速發展已經使整個世界走到危險的邊緣,世界隨時可能毀滅于一個仇恨的念頭,建立在對抗與掠奪自然資源基礎之上的西方文明已經對科技喪失約束力。他們已經明白,他們所創造的文明已經沒有力量駕馭這趟馬車。對抗,而不是和諧,這是西方文明無法長久領跑世界的根本原因。

習總書記提出和諧中國夢,這是把著中國傳統文化的脈象提出來的目標。《國家的力量》在第二卷“核心之道”中有著詳盡的闡述,作者以“世界有問題”、“世界需要中國參與建設”這樣的句子作為標題來提醒人們:所謂的財富、科技、現代化,一切都不可能成為人類的終極救星,作者尖銳指出,一切問題到最后都是人心的問題。但現代化的航母正在南轅北轍,不求于己,只求于外。緣木求魚只會使人類擁有越大的物質財富越是心靈空虛。所以安放心靈是目前人類的重中之重,作者說:“人類只有生活在愛中,才會和諧相處。中國引導世界回歸信仰,就解決了人心浮動的問題,中國讓世界放心,中國讓世界安定。”正是根植于傳統的和諧理念,才使中國一而再再而三地向世界宣布,中國走和平崛起的道路,任何時候都不會對他國構成威脅。而事實上,這正是一個真正值得依賴的世界領跑者應當持守的信念。內心成圣,外王隨之。不爭而善勝之理,他們不懂。

在思考中國傳統文化與世界未來走向的命題上,《國家的力量》一書是我所見的難能可貴的具有較高視點和較全覆蓋點的論述,它從四個方面論述,一是詮釋中國傳統王道思想,強調了社會變革的重要性。二是強調傳統文化的核心理念,尤其是對中國人影響深遠的儒家理念。三是創造性地提出現代公務員應當具備傳統士大夫的文化素養和服務理念,提出政府的重要職能不是治理,而是教化。四是講道德建設以構筑國家命運,以天人合一的和諧理念來生成國家治理的偉大智慧。這些為執政者提供了全新的思考角度,極具啟示價值。

《國家的力量》值得珍視的,不僅是理論的突圍與思維的梳理,其中還有形而下的具有可操作性層面的東西,作者在“公務員的修養”將士大夫理念具體化,講到現代公務員應當講究修養包括信仰、形象、言論、財富、生活條件、精神武裝、憂患意識、職業心態、良知與操守等等,從外到內,從具體生活到精神境界都有詳盡闡釋,形成政府工作人員明鏡般的對照體系,故而具有廣泛推廣的價值。作者把公務員的修養與政府職能稱作廟堂之器,是富有深意的,工欲善其事,必先利其器。政府工作人員是首先砥礪的治世法器。對此我們已然明了此書發行蘊藏作者的良苦用心:國家的力量之根,在于傳統文化;而力量的載體,在于廟堂法器——中國公務員承擔著大國崛起的歷史使命!


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